Au bout de la croyance, il y a le doute ; au-delà la miséricorde et l’héroïsme — les autres.
Au bout de la certitude, il y a la bêtise. A un stade élevé de bêtise, l’autre est invraisemblable.
L’extrémiste doit tuer tout le monde. Dérive rousseauiste. Quand il ne doute de rien (dubito ergo, etc.), “Je” est le meurtrier de l’autre.