Category Archives: Les autres

“La parole littéraire n’a plus de sens. Écrire, et plus encore écrire en français, semble être la projection de quelque déchéance, d’un total échec de soi-même. Seul Hölderlin, enfermé dans la Tour Jaune, rythmant d’une baguette ses hymnes à la … Continue reading →

“Céline, c’est la mer. Il “pense” comme un océan. Il vit par vagues. Il écrit par lames. Il bouillonne, roule, mousse, éclabousse et noie tout. Céline, c’est la mer. C’est la mer avec son flux fou de flots fous, c’est … Continue reading →

“Pour quelle raison mentaient-ils, afin que cette chose si précieuse entre toutes — l’existence — manquât à jamais du prédicat de la réalité, de la vérité ?” (…) “C’est ce fond nietzschéen en moi que, dès l’abord, je retrouvai dans … Continue reading →

“Pourquoi me soucierais-je de l’histoire, vieille dame jadis blanche, maintenant flambante, énorme sous la lentille de notre siècle biseauté? Elle nous gâche l’existence avec ses précieux voiles de deuil, ses passes magnétiques, ses dilatations, ses revers mensongers, ses folâtreries.“

“J’ai regardé autour de moi les rangées de petites têtes extasiées, elles avaient toutes la même lueur sur le visage et les mêmes ténèbres derrière. À les voir, ce n’était rien qu’un troupeau d’abrutis.”

“Le serpent dit à l’homme: “Vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal.” Mais Dieu ne connaît pas le bien et le mal. Dieu ne “connaît” rien. Dieu “crée” tout. Et Adam avant sa chute participait à la … Continue reading →

“Quand le Christ s’écria: “Mon Dieu! Mon Dieu! Pourquoi m’as-tu abandonné?” ce fut terrible pour le Christ; et c’est ainsi que d’ordinaire on le présente. Mais il me semble que ce fut encore plus terrible pour Dieu d’entendre ce cri. … Continue reading →

“La contradiction dut très vite frapper l’homme entre l’élévation de ses pensées et le brusque matérialité de ses désirs. Qu’en français le mot manque pour nommer cet écart trahit, au moins, l’existence d’une gêne (morale : une pudeur ; ou … Continue reading →

« Kant a demandé (à qui ?) : “la métaphysique est-elle possible ?” Et la réponse évidemment a été : “Non, elle est impossible.” Mais je le répète : à qui l’a-t-il demandé ? À qui a-t-il reconnu le droit de décider du possible et de l’impossible ? »

Il faut aller si peu, mais si peu, au delà…

Si les horreurs de ces dernières années firent tomber notre présomptueuse assurance, les malheurs et les souffrances qui se sont effondrés sur nos têtes auront été de quelque utilité. Mais il est peu probable que cela se passe ainsi. Il … Continue reading →

« Jean Baudrillard était mort. Qu’est-ce que j’en avais à foutre ? »

Dieu est visible à l’œil nu : il n’y a que la nudité qui manque.

Pour parvenir à goûter le tout, ne cherche pas à goûter quelque chose.Pour parvenir à posséder le tout, ne cherche pas à posséder quoi que ce soit.Pour parvenir à être le tout, ne cherche pas à être quelque chose.Pour parvenir … Continue reading →

Les terribles conflits qui déchirent le monde sont la conséquence d’un manque général de vie intérieure.

“Le jour viendra où un savant encore à naître saura gré à l’horloge d’avoir soumis à sa loi mécanique les contrées les plus sauvages. Mais connaîtra-t-il jamais la désolation de l’heure de la sieste qui tinte dans les maisons vertes … Continue reading →

où ce qui est devient, où ce qui sera fut,le point où chaque chose se mue en son contraire,pressée de se détruire avant de se rejoindre

La poésie n’est pas la métaphysique. Elle est d’abord un chant. Parce qu’elle est la jeunesse du monde, elle chante les plus vieilles réalités du monde… La poésie n’est pas seulement la quintessence de la littérature ; elle est en … Continue reading →

Le poète assure à nos yeux le rôle de “télégraphe vivant” entre nous et le possible ; il ruisselle de solitude ; il pétille de transcendance ; il entretient en nous un malaise fécond ; il nous empêche de guérir … Continue reading →