Category Archives: Notes

ὑπομονή (hupomone) est le deuxième plus beau mot de l’histoire des langues indo-européennes, après ἀγάπη (agapé).

Il n’est pas inintéressant de considérer Saint Pierre comme étant non pas seulement la première pierre de l’Eglise mais l’Eglise elle-même ou en tout cas la préfiguration de toute son histoire. Comme elle, il est lourd et faible,  il doute, … Continue reading →

La destruction de la Nature finira par constituer à elle-seule la preuve de l’existence de Dieu.

Chrysothémis est soumise, résignée, mais pieuse, et c’est sa piété et sa servilité qui la conduisent au signe du retour d’Oreste, tandis qu’Electre est ardente dans l’espoir, et courageuse, mais ne reçoit d’autre signe que le témoignage, faux, de la … Continue reading →

Les scientifiques sont de plus en plus semblables aux mauvaises plaisanteries que fait Dionysodore à Clinias dans l’Euthydème : ils n’apprennent que ce qu’ils savent et prouvent ce qu’ils ont décidé d’attester. Ils vérifient et confirment…

Diogène, dans son tonneau… Ah, le rire de Diogène. Déjà, c’était Rousseau.

Eric, après lecture de ma note concernant le Narthex de Marien Defalvard, m’écrit : “il y a peut-être une incapacité de la poésie mystique, ce qui la rend d’autant plus mystique”.

Tout est allégorie. (C’est pour cela que les quanticiens ont du mal à ne pas perdre la raison et que les biologistes sont croyants. Tout est allégorie.)

C’est sûr désormais : Régis Debray est un crétin. Son écriture ressemble à une collection de slogans publicitaires et de jeux de mots pour vieilles dames. Mon dieu, qu’il écrit mal ! Et ses pensées sont empruntées, sans qu’il n’emprunte … Continue reading →

Le destin est un phénomène normal ; et si l’on peine à y croire c’est parce qu’on ne veut pas en accepter les conséquences. Par romantisme sans doute (libre-arbitre, liberté, rousseauisme). Mais oui le destin existe, et c’est un phénomène tragique aux … Continue reading →

Chaque baron y va de sa tentative, de ses pots de confiture, de ses grands changements, de ses grandes prévisions. Le journal a des promesses plein les feuilles. La télévision n’en finit plus de jurer. Tous les Nostradanouilles sont de … Continue reading →

L’argent est le “roi impudent et artificieux” du Livre de Daniel, chapitre 8 (vision du Bélier et du Bouc) : “lorsque les pécheurs seront consumés, il s’élèvera un roi impudent et artificieux. Sa puissance s’accroîtra, mais non par sa propre … Continue reading →

“Goethe fut moins le roi des poètes que le poète des rois.” Un pianiste m’a dit cela vendredi dernier.

Chez d’Avila, trois puissances : volonté, entendement, mémoire. Elle les adresse à Dieu, elle les Lui consacre. Elle ne veut que Dieu, ne comprend et ne se souvient que de Lui.

Vu la série Narcos. Toujours la même histoire : les hommes manquent d’amour. Et qu’est-ce qu’ils ne font pas, quand ils manquent d’amour ! Quels animaux ne deviennent-ils pas quand ils ne croient en rien !

Eurydice meurt parce qu’Orphée n’a pas cru qu’elle vivrait.

If millénaire d’Estry Platane de Fervaques Sophora japonica de Caen Hêtre pleureur de Bayeux Chêne à Leude de Condé-sur-Risle Genévriers thurifères de Saint Crépin Tilleul de Sully à Plessis-du-Mée Perceneige Sequoia à Sens Cormier de Sarre-Union Orme lisse de Walbourg … Continue reading →