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Author Archives: Guillaume Sire
La Samaritaine
Ses cheveux forment une couronne noire qui, la nuit, déploie ses tentacules dans un mouvement sauvage quand, ravagée par la tendresse, la Samaritaine est en présence de son amant bourru, wisigothique, aux mains fortes, silencieux et grave comme le joug … Continue reading
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Comment, nature libre des Grecs…
“Sommes-nous nés de l’eau croupie comme les feux follets, ou descendons-nous des vainqueurs de Salamine ? Comment, nature libre des Grecs, as-tu pu te laisser asservir ? Comment as-tu pu déchoir ainsi, race paternelle dont les statues de Jupiter et … Continue reading
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Les gens normaux
Ni assez courageux pour être pauvres ni assez lâches pour être riches.
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Téléréalité – citations
« J’ai senti s’ouvrir devant moi un monde inconnu, barbare, sans limite. » Elle m’appelait Miette, Loana Petrucciani — 2001 « [La télévision] était vraiment trop kouffar. (…) Je me mords la joue, en regardant l’œil froid de la caméra murale. (…) J’aime … Continue reading
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Perspective
Silence : l’oreiller digèrera les larmes, hémorragie interne à la rupture.
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Le prix de la popularité
Les noms des stars renvoient à des représentations n’appartenant pas plus aux individus qui les ont inspirées qu’elles n’appartiennent à moi ou à quiconque. Les médias finissent par déposséder le signifié privé de son signifiant social ; tel est le prix … Continue reading
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Architecture
“…comme une pythie dans sa chambre de fumée.” Paul Valéry, Eupalinos. La peau de pierre, les poutres comme un squelette : l’architecte accouche du conceptacle des familles. C’est un corps, ce corps, ce sont des corps, organisme social mais biologique, … Continue reading
“On” menace “nous”
Le remplacement progressif du Je et du Nous par le On est à la fois l’illustration parfaite, et, en un sens, la cause et l’adjuvant du drame contemporain. La personnalité, les couples, les familles et les nations sont ravagés par … Continue reading
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Alain et les enfantillages
Alain montre ce qu’il y a de commun entre la religion et l’enfance, et en conclut que les croyants sont des enfants, crédules, peureux, irrationnels comme des enfants. La religion serait un enfantillage. Les systèmes de croyance sont des enfantillages. … Continue reading
Sentir et ressentir
Théophraste : la sensation est-elle produite par le semblable ou le contraire ? Ce que nous sentons/ressentons provient-il de nous ou de ce qui n’est pas nous ? Sentir : contraire ? / Ressentir : semblable ? La Nature est-elle … Continue reading
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Les vieilles
Les vieilles et leurs bijoux, le drame : ne pas mourir, la vieillesse des mains sous de gros diamants. Était-ce mon destin ? Qu’ai-je fait ? A qui mon sexe a-t-il servi de rente ? Le maquillage a tatoué deux … Continue reading
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Haïku
Trois cercles d’or dans trois cercles bleus Les procédures de l’été Craquements Sainte Marie brûlée d’amour La fleur et l’épingle à cheveux
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Haïr la force
Il faut haïr la force et la haïr aussi quand elle est justifiée, légitime, normale, propre, nécessaire, morale. Il faut haïr la force totalement, toujours, sans compromis. Il ne faut pas oublier non plus la force symbolique de ces démons … Continue reading
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La maison de l’Être
« Le langage est la maison de l’Être. Dans son abri, habite l’homme. Les penseurs et les poètes sont les gardiens de cet abri. » M. Heidegger, Lettre sur l’humanisme
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L’amour contre la justice et l’équité
Fils prodigue, ouvriers de la onzième heure, brebis égarée, le message est le même : l’amour est au-delà de la justice (pensée) et de l’équité (sentiment). C’est folie pour l’homme ce qui pour Dieu est amour des hommes, et qui … Continue reading
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Des trois métamorphoses
On connaît ce texte de Nietzsche, qui comme les autres est un exercice sublime de subversion, grandiloquent et autonome, spécieux pour la pensée comme une théorie des contrats, le persiflage d’un serpent sous la moustache impie : « Je vais vous … Continue reading
La conscience
A la différence de l’animal, l’homme se venge. Depuis Caïn, l’homme se venge. Il a toujours le sentiment de se défendre. La violence est légitime, d’après lui, le coup mérité, la justice rendue. Humain trop humain, il a raison, raisonne-t-il, … Continue reading
L’être et le temps
Tout Martin Heidegger De ces vers se déduit : C’est du parfum des fleurs Que vient le goût des fruits.
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Ce qu'il reste des brumes 