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Category Archives: Notes
Vulgarité (définition)
Est vulgaire n’importe quelle attitude consistant à ne pas voir dans sa relation au reste du monde (les êtres, les choses, les concepts, le néant, l’histoire) un rapport à soi-même, ou dans le rapport à soi-même une relation au reste … Continue reading
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Bourgeois
Il faut avoir des moyens matériels et psychologiques considérables pour pouvoir penser un jour (peu importe dans quelles conditions ou pourquoi, car ici c’est la pensée elle-même qui demande des moyens) : “Peu importe ce que les autres en penseront … Continue reading
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L’orgueil de Martin Heidegger
Il faut que Heidegger ait été bien orgueilleux pour ne pas avoir cru en un Dieu autour duquel il a passé une vie à tourner (le dieu inconnu des Grecs et de Saint Paul, le dieu tout proche et difficile … Continue reading
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Nantes, 4 juillet 2018
Nantes a une santé insultante. Tout est santé ici, la pierre, les femmes, l’eau, les prêtres, les rails abandonnés. Vitalisme. Intermittents… La tour Lu bavouille comme en fin de nuit un maharaja de cabaret. Façades blanches, couleur d’os. Après les … Continue reading
Voyage
A l’idée de voyager je ressens une forme de honte. Il y a quelque chose de ridicule, beaucoup plus prosaïque que les brochures ne le laissent supposer. Houellebecq a ressenti la même chose il me semble, et Xavier de Maistre, … Continue reading
Bach — Suites pour violoncelle (BWV 1007 à 1012)
Suite n°1 : sentiment qu’en insistant on finira par y déceler des mots. …Suite n°2 : les forêts, l’équilibre. Le ciel est détendu puis pressé autour d’un point essentiel. …Suite n°3 : le chien a couru jusqu’à ce fameux rivage dont le loup … Continue reading
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Théodicée printanière
En enfer, point de glace. Le diable a des roses affranchies sous les ongles. Les paysans diraient qu’il a bon dos. Il négocie en tout cas, c’est bien ça le problème.
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Le mérite
Je hais ces guides assis à moitié sur le revers de tout. Je les hais parce que je ne crois pas au mérite. Aucun chat aussi noir fût-il n’est mort de désespoir. Les rivières, que je sache, n’ont pas faim. … Continue reading
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Les moyens justifient la fin
Je voudrais mourir en me battant contre quelqu’un qui me ressemble.
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Géographies
Les ânes et les mulets des Pyrénées, les chevaux de Tarbes, l’Armagnac dans le Gers et les Landes, les moutons du Larzac, le maïs dans le Béarn, les moutons dans les Pyrénées, les abricots et les amandes du Roussillon, le … Continue reading
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Michel Serres
Ça me fait de la peine tout de même que Michel Serres — dont les volumes d’autrefois (les cinq Hermès surtout, ah et le discours de réception adressé à René Girard !) étaient intelligents et très précis au fond et … Continue reading
Kampuchéa
Les hirondelles dit-on, en forme de points virgule, n’ont pas retrouvé la Chine. Nixon fut coupable de crime contre l’humanité : 2,7 millions de tonnes de bombes sans prévenir le Congrès. Le téléphone rouge n’a jamais aussi bien porté son … Continue reading
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Fibre
Les feuilles argentées, la montagne, l’eau, fibre. Rembrandt, fibre. Bach, fibre. L’arrêt de bus, le clocher du village, fibre. La glycine espagnole, fibre, fibre !
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ὑπομονή
ὑπομονή (hupomone) est le deuxième plus beau mot de l’histoire des langues indo-européennes, après ἀγάπη (agapé).
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L’oreille de Malchus
Il n’est pas inintéressant de considérer Saint Pierre comme étant non pas seulement la première pierre de l’Eglise mais l’Eglise elle-même ou en tout cas la préfiguration de toute son histoire. Comme elle, il est lourd et faible, il doute, … Continue reading
écologie
La destruction de la Nature finira par constituer à elle-seule la preuve de l’existence de Dieu.
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Les deux raisons (notes sur Electre, vers 860-1048)
Chrysothémis est soumise, résignée, mais pieuse, et c’est sa piété et sa servilité qui la conduisent au signe du retour d’Oreste, tandis qu’Electre est ardente dans l’espoir, et courageuse, mais ne reçoit d’autre signe que le témoignage, faux, de la … Continue reading
L’empirisme du moindre mal
Les scientifiques sont de plus en plus semblables aux mauvaises plaisanteries que fait Dionysodore à Clinias dans l’Euthydème : ils n’apprennent que ce qu’ils savent et prouvent ce qu’ils ont décidé d’attester. Ils vérifient et confirment…
“Je cherche un homme”
Diogène, dans son tonneau… Ah, le rire de Diogène. Déjà, c’était Rousseau.
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Incapacité
Eric, après lecture de ma note concernant le Narthex de Marien Defalvard, m’écrit : “il y a peut-être une incapacité de la poésie mystique, ce qui la rend d’autant plus mystique”.
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